長亭外，古道邊，芳草碧連天；晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

天之涯，地之角，知交半零落；人生難得是歡聚，唯有別離多。

長亭外，古道邊，芳草碧連天；問君此去幾時還，來時莫徘徊。

天之涯，地之角，知交半零落，一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒。

這首《送別》是我小學就會吟唱的，并未特意背誦，但是每當聲調一起，我就能隨樂哼唱，它仿佛刻在我的記憶里，刻進我的心里……雖然對這首詩歌耳熟能詳，但卻從未探究過它是何人著于何時，某天一次部門會議，老總同我們提到李叔同，才知他正是這首詩歌的作者。寫完《送別》的李叔同，三年后在杭州定慧寺正式出家，法號弘一，從此，再也未見塵世間的妻兒、家人……弘一法師圓寂前，其友趙宣堂問他：“似有所思？”“何所思？”弘一法師答道：“人間事，家中事。”數日后，弘一法師圓寂，留下四字：悲欣交集。

佛學造詣如弘一法師那么高的得道高僧都逃脫不了俗世間煩惱，都斬斷不了人世間的“塵念”，就勿論我們這些俗世之人，紛紛擾擾、來來去去，皆為利來，亦為利去。也正是這點“塵念”，他懂得人間的一切悲歡、一切離合，所以他才更包容，更偉大，才得以用他的佛光永遠照耀眾生。

一如他這首傳唱百年的《送別》。當我們潛意識里探求思索“人生到底是怎么一回事？”“在人世間的意義？”的時候，我想在吟唱這首歌時，我們或多或少可以得到一些答案。有時候，這個答案是模糊抽象的，只是一片靜默；有時候，這個答案是游移不定的，站在分岔路口，不知走向哪里；有時候，這個答案又是具體明了的，可以訴之于筆墨。

弘一法師的時代已離我們遠去，然則，流逝的是時間、是湮沒在歷史長河中的人和物，而留下不變的仍是人們內心深處的離思別愁。如今的我們，沒有長亭，沒有古道，只有重逢和離別；沒有天涯，沒有海角，只有相見和不見；沒有天長，沒有地久，只有今天和明天；一切理想和幻想；一切宏圖和壯志；一切等待和堅守；一切愛恨和情仇；都結束于這紛紛擾擾塵世間的一場場意外、一件件禍事；每每想此，所有過往，都已釋懷。

近兩年，我們經歷了許多，疫情、戰爭、地震、火山爆發、空難，以往只在電視新聞報道上才能看到的一切災難，現在就發生在我們面前，我們都在親身經歷，這也許是我們80后生人經歷有生以來災難最多的時期了。我們不再有“長亭外，古道邊，芳草碧連天”那樣既飽含凄涼又蘊含詩意的送別了，我們經歷的送別就是那些在疫情、在戰爭、在地震、在火山爆發、在空難中不斷增加的死亡人員數字，冷冰冰的，不帶一絲人情的。

在微博上看到了一個網友的留言：“真正的別離沒有桃花潭水，沒有長亭古道，沒有天涯海角，只不過在同樣的灑滿陽光的早上，有人留在了昨天。如果明天就是下一生，愿朝朝順遂平安。”也許那些離開的人們，已經化作了風，融入了天空，已經變成了雨，澆灌著大地，已經再次與親人，與愛人，與朋友……相遇！這世上再也沒有長亭古道，沒有離別，有的只有歲歲平安，平安順遂！